Sentimentul este că acest sentiment de determinare
afectivitate - un conglomerat de sentimente, așa-numita „zonă a inimii“ este adesea în contrast cu „domeniul rațiunii.“ Distinge sentimentele asociate cu starea pasivă, și sentimentele asociate cu acțiunea. Psihologia modernă înțelege congenitală complexă emoțională și legăturile dobândite care se leagă o ființă vie cu mediul său, o expresie autentică a „I“ în viața noastră. Astfel, individul „simte“ ce alimente i se potrivește, și ceea ce va fi dăunătoare, așa cum, se pare, el este bine simte abordarea de deces sau de boli grave (de exemplu, prințul Mîșkin din romanul „Idiotul“ de Dostoievski într-o stare de calm euforică presentimentul unei epileptice grave sechestru, sau o lebădă cântă înainte de a muri ultima lui „lebădă“ cântec). Afectivitate - o sursă directă nu numai toate simțurile noastre, dar, se pare, și toate ideile noastre. În ceea ce privește filozofia, chiar și gânditori cele mai raționale (Platon, Descartes, Leibniz, Spinoza, Fichte) a recunoscut rolul motivațiile inconștiente și emoționale în dezvoltarea și direcția de reflecție; Prezența lui Dumnezeu în noi și infinit poate fi simțit, dar nu știa în mod obiectiv. Unul nu ar trebui să confunde emoție (agregat de sentimente), cu sensorikoy (set de senzații).
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
afectivitate - un conglomerat de sentimente, așa-numita „zonă a inimii“ este adesea în contrast cu „domeniul rațiunii.“ Distinge sentimentele asociate cu starea de pasivitate (plăcere și durere, emoții), și sentimentele asociate cu acțiunea (înclinație, dorința sau repulsie de pasiune, dragoste, ura). Psihologia modernă înțelege congenitală complexă emoțională și legăturile dobândite care se leagă o ființă vie, cu împrejurimile sale, o expresie autentică a „“ I „în viața noastră. Astfel, individul „simte“ ce alimente i se potrivește, și ceea ce va fi dăunătoare, așa cum, se pare, el este bine simte abordarea de deces sau de boli grave (de exemplu, prințul Mîșkin din romanul „Idiotul“ de Dostoievski într-o stare de calm euforică presentimentul unei epileptice grave sechestru, sau o lebădă cântă înainte de a muri ultima lui „lebădă“ cântec). Afectivitate - o sursă directă nu numai toate simțurile noastre, dar, se pare, și toate ideile noastre. În ceea ce privește filozofia, chiar și gânditori cele mai raționale (Platon, Descartes, Leibniz, Spinoza, Fichte) a recunoscut rolul motivațiile inconștiente și emoționale în dezvoltarea și direcția de reflecție; Prezența lui Dumnezeu în noi și infinit poate fi simțit, dar nu știa în mod obiectiv. Nu ar trebui să sperie emoție (agregat de sentimente), cu sensorikoy (set de senzații).
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
starea celui care se simte nimic, capacitatea, capacitatea de a percepe activitatea conștientă de lumea exterioară prin ochi - viziune, ureche - ureche, auz, nas - nas, miros, limba - gust, mănâncă, toate pielea - simt, atingere.
Simțiți - să se simtă, să cunoască caporalul, abilitățile carnale, resursele, cunosc morale, către interior înțeles conștient spiritual.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
în psihologie o experiență directă a esenței schimbării condițiilor I (bucurie, tristețe, entuziasm, repulsie) în noi înșine și în altele. Emotion sunt un tip special geshtaltkachestv și aparțin proprietăților entității grup (proprietățile intrinseci). Geshtaltkachestva conștiința ca un întreg, și anume, numai cu experiență în mod direct în acest moment, inclusiv lumea exterioară (numit Feliksom Kryugerom „Total Quality“ ( „caracter complex“), adică, proprietățile întreg nediferențiat) sunt notate cu starea de spirit. Sentimentele și fenomenele senzoriale pot fi supuse unor diferite sfere ale conștiinței: conștiința ca un întreg, zona am contemplat sau zone parțiale ale lumii. Ultima dintre aceste trei zone (izolate unul de altul numai în scopul cercetării, metodic) este importantă din punct de vedere evolutiv-istoric de vedere, deoarece pentru lucrurile de gândire primitive erau în viață (a se vedea Animism ;. A se vedea, de asemenea, spiritualizare.), Pentru că ei „simțit „pentru că, prin urmare, a fost posibil să empatiei în lucrurile pe care trebuie să fie deschis esență (prin urmare, impactul asupra lucrurilor prin vrăji și așa mai departe, etc;... a se vedea Magic, forme primitive de religie). Prin urmare, pentru mentalitatea primitivă și copiii o simt este elementul predominant al vieții și cunoașterii spirituale într-un mod natural (a se vedea. De asemenea, iubesc). senzație de curgere puternic și rapid numit afectează (a se vedea. Affect). Cuvântul „sens“ sau „sentiment“, cu doar 18 in. Era termenul specific filozofic; înainte de această problemă a dezvoltat sentimente în filosofie și psihologie, în secțiunea „pasiunile sufletului“ (lat. passiones animal). A se vedea. De asemenea, senzație de filozofie.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
- 1) în raționalismului: experiența emoțională pur subiectivă, care nu are nici o semnificație serioasă; dar M.Shelera senzație - mai mult, ea introduce în lumea valorilor, permițându-le să înțeleagă. Această proprietate fiind, experiența de experiență spirituală, nu o implicare emoțională sau „empatie“. 2) In existențialismul, „un sentiment absurd“, „un sentiment de abandon,“ etc. 3) gândirea creștină „sentimentele spirituale“ apar la întâlnirile cu Supremul și necesitatea de a recunoaște căile Providenței, căile pentru viața veșnică. F.Shleyermaher a scris despre „sentimentul de dependență absolută“, „sentiment de infinit“, ca esența conștiinței religioase, R.Otto - o „sentimente sacre“ I.Ilin - un „sentiment de rang spiritual“ și „sentimentul de responsabilitate“, în experiența religioasă. Prin spirit (sau subțire) simțurile includ, de asemenea urechii interne și ochiul interior. Ei au nevoie să se trezească și curățare har. Cu ajutorul „sentimente fine“ omul spiritual preia prezența lui Dumnezeu, să audă glasul Lui și să înțeleagă scopul și acțiunea Lui. argumente frecvente despre „sensul de noi“ (aparținând unei comunități religioase), sentiment de serviciu, misiune. 4) Spiritismul au un număr considerabil de participanți au evocat sentimentul de necurăția, și ocult - simțul păcatului. 5) Ascetismul oferă metode și mijloace „adunare“ a simțurilor interioare și transformarea lor prin har. Creștinismul este mai important, cu toate acestea, un sentiment de adoptare prin Isus Hristos ca Creatorul lumii de către Tatăl. 7) „Poporul sufletului se simte“ (K.Pobedonostsev) - de multe ori atribuit oamenii obișnuiți ca fiind destul de suficient și nu are nevoie de a dezvolta un instinct „instinct religios“, care este distanțată de căutarea spirituală autentică, munca altruistă și înțelegerea credinței, este de obicei limitată la viață, legende și ceremonii și „valori Aboriginal și indigene mai mare decât adevărată“ (aproximativ. G.Florovsky). O astfel de opoziție de „sentiment“ mintea și care caută adevărul este, de obicei, justificarea obscurantismului.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
SENSE (emoții)
experiența relației omului realitate (oameni, acțiunile lor, la evenimente succesorale) și de a se. scurta experienta (bucurie, tristețe, și așa mai departe. P.), numit uneori emoții în sensul strict al cuvântului, în contrast cu Charles ca o experiență stabilă, pe termen lung (dragoste, ura, și așa mai departe. N.). formă specială CH.- de reflectare a realității; Ele reflectă atitudinea oamenilor față de unul pe altul, precum și lumea obiectivă. Partea om, determiniruyas genetic, sunt formate pe priza de putere; ele joacă un rol important în comportamentul, activitatea practică și cognitivă. “. Fără a „emoția umană“ - Lenin a spus - nu a avut loc, și nu poate fi nici o căutare umană pentru adevăr „(T. 25. S. 112). Cum succesul sau eșecul semnalelor de punerea în aplicare a activităților, respectarea sau nerespectarea obiectelor și a fenomenelor de nevoi și interese umane, C. ocupă astfel un rol important în reglarea activității umane. Ch poate fi activ cu un ton pozitiv emoțional (-ste nical) - plăcere (bucurie, etc ...) și pasivă (astenie) având un ton emoțional negativ - neplăcerea (tristețe, etc ...). Stenic C. crește activitatea vitală a omului, astenice - reducerea acestuia. Ch alocate între anumite tipuri de - starea de spirit afecteaza (puternic, care curge rapid experiență emoțională - furie, frica, etc ...), pasiune. Starea de spirit - lung (. În comparație, de exemplu, cu afecta) starea emoțională (fericit, deprimat, etc ...), atașat la-Roe anumit ton emoțional, colorat toate celelalte experiențe și gânduri și acțiuni ale unei persoane .. Pasiune -, persoana Ch profund puternic interesant pentru o lungă perioadă de timp. Un grup special de Ch constituie o mai mare CH.- morală (Ch lucrul în echipă, datorii, credit și m. P.) și estetic (Ch frumusete), intelectual apreciere cognitivă (Ch legate de interes cu soluția, și sarcină astfel mentală. D ) ..
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă