numele ortodoxe
Pentru a lista numele ortodoxe
Conform obiceiurilor ortodocșilor românești care denumesc numele (ecleziastic, canonic) - acesta este un nume personal, dat omului și a atribuit prin tradiția creștină. Acestea sunt nume care sunt preluate din calendarul ortodox. De aceea, ele sunt numite și calendarul sau numele hagiografice. Acestea sunt în majoritate de origine greacă, dar există nume care sunt create din cauza grupelor de limbi slave latină și.
Oamenii religioși încearcă să trăiască viața în conformitate cu religia, respectând toate tradițiile sale. Astfel, în conformitate cu tradiția biblică problema numelui unei persoane ortodoxe a acordat întotdeauna o mare importanță. Oamenii au crezut că prin acordarea copilului numele unui om neprihănit, el a devenit părtaș al transportatorului la o cotă de sfințenie și glorie, care a fost proprietarul original al numelui lui Dumnezeu. De aceea, atât evreii și creștinii de mai multe generații cântă numele lui Isaac, Avraam și Iacov.
În creștinismul timpuriu, nu au existat reglementări specifice obține numele unei persoane. O mulțime de nume au un caracter păgân. Un creștin au făcut ei oamenii devin sfinți posedă.
Efectul unui precedent pentru orice credincios joacă un rol foarte important în viața lui. Deci, dacă în viața sa religioasă a existat un caz, care a devenit un exemplu, atunci urmați calea ta astfel încât aveți nevoie pentru a construi în același mod. Toate acestea se face în scopul de a atinge obiectivul principal, care este de a salva propriul său suflet.
Ai putea spune că această abordare este în unele moduri care amintesc de tradiția Vechiului Testament. Dar este demn de remarcat diferența. Deci, în sfinții Vechiului Testament ale căror nume sunt oameni care nu joacă în viața lor un rol activ și sunt în mare măsură un tribut adus tradiției decât o manifestare a ceva svehestestvennogo.
Din punct de vedere creștin este opusul. Omul numit după sfântul, are o relație strânsă cu el. Sfânt este „sfântul patron“ al omului și are un impact asupra sorții sale. Această tradiție - pentru a da numele sfinților și de a primi sprijin în fața lor - a luat rapid locul în religie. Ea a apărut în Rusia, împreună cu adoptarea Ortodoxiei. Și prințul Vladimir. Rus Botezătorul, în sacramentul botezului a fost numit Vasile.
În familiile creștine în numele România a ales întotdeauna părinții. În perioada sinodală acest drept a trecut la preot, pentru a efectua Sacramentul Botezului. El, la rândul său, este cel mai des folosit de calendar. Calendarul este o listă de distribuție după data decesului sfintelor. Aceste date au fost considerate ca fiind începutul vieții veșnice, și că ele reprezintă zilele sfinte speciale. Datorită faptului că calendarul pentru istoria veche de secole este în mod constant alimentată, acum biserica aproape în fiecare zi îi pomenește pe sfinți. Astfel, cu rudele care aderă la aceste practici, există o alegere. Dar cel mai adesea numele copilului este dat direct părinților. și preotul confirmă numai atunci când numirea.
Cum de a alege numele nou-născut?
Numele copilului în familiile creștine, părinții sunt, de obicei date în cinstea sfinților canonizați. Alegerea se realizează de obicei, fie pe calendar, fie în cinstea sfântului, venerat în familie. Deci, părinții lui Chad se poate perpetua atitudinea lor față de sfântul patron.
De-a lungul timpului, numele canonic a intrat în uz, și a fost confirmat ca numele persoanei lui principală. De multe ori numele s-au schimbat forma în pronunție și ortografie. De exemplu, numele Ioan a început să sune într-o formă non-canonică ca Ivan. Iar unele dintre numele liderilor religioși din Evul Mediu, cum ar fi Olga. Gleb. Vladimir, au fost canonizați și incluse în numărul de calendar.
În timpurile sovietice, numele ortodoxe înlăturat în mod deliberat și înlocuite cu nume străine și „sovietici“. Odată cu apariția de „dezgheț“ 50-60-e început din nou o creștere bruscă a popularității unor nume ortodoxe, cum ar fi Catherine. Anastasia. Elizabeth.