Cum altar, educația și Ortodoxia
Toate religiile lumii au clădirile religioase publice, în care serviciile divine și alte ritualuri religioase. Budiștii - un templu budist, evreii se roagă în sinagogi, moschei musulmane- și creștinii ortodocși sunt numite biserici sau catedrale si tserkvi.Hramy sunt comune. Ca fiecare clădire, iar biserica are propriul său dispozitiv intern și extern.
Altarul templului. Foto: www.nesterov-cerkov.ru
ALTAR. În al treilea rând, partea de est a bisericii se numește altar. Această parte a templului simbolizează cerul, cerul spiritual și simbolizează locul unde Domnul este. Aceasta este partea principală a bisericii și locul, care pot include toate clerului și subdiaconi și cititori. Și altarul poate include oameni au primit binecuvântarea rectorului sau episcopului.
ALTAR. Foto: www.hram-feodosy.kiev.ua
Femeile sunt strict interzis să intre în sanctuar. În cele mai vechi timpuri aici ar putea include femei diaconițe. Acestea sunt femeile care au fost implicați în pregătirea catehumenilor femeilor. Altarul clerului presteze serviciile necesare. Biserica ortodoxă a acoperit biserica cu fresce înfățișând scene din viața lui Isus Hristos, Fecioara Maria și sfinților. În plus, picturile murale pot descrie imagini ale lui Dumnezeu Tatăl, Fiul lui Dumnezeu, Sfânta Treime, Maica lui Dumnezeu, sfinții, și așa mai departe. D.
St .. A se vedea. Foto: www.hram-feodosy.kiev.ua
St .. A se vedea. In centrul altarului este Sf See. Este altarul principal al fiecărei biserici este un loc special, stai Meto Dumnezeu. Sfântul Scaun -. Este o masă acoperită cu brocart frumos. Sub fiecare din biserică este tronul moaștele sfântului. Poziția din moaștele sfântului vine de la momentul în care primele trei secole, creștinii au fost persecutați, au folosit pentru a face cult în catacombe pe sicriele fraților morți în credință. Poziția unei particule din moaștele sfântului în tron este obligatorie, și fără ea nu poate face nici un cult în templu.
St .. A se vedea. Foto: www.azbyka.ru
Există, de asemenea mobile St. Tronurilor, așa-numitele tronuri de marș. Ele sunt utilizate, de exemplu, în cazul în care nu este posibil să se construiască o biserică în lucrarea misionară, chiar și atunci când biserica nu este construită, și aveți nevoie pentru a face Sf. Tainstava, în timpul războiului, expediții lungi.
Pe Sf. Tron de obicei Preoți Liturghie. Acesta este pregătit pe tronul Sf. Împărtășanie.
Obiecte liturgice situate pe Sf .. Vezi. Foto: www.hram-feodosy.kiev.ua
Crucea: Următoarele elemente sunt pe liturgice Sfântul Scaun .. la care preotul binecuvântează credincioșii, Sv.Evangelie. caporal - material iluminat care ilustrează înmormântarea lui Isus Hristos. În interiorul antimension este un alt tesut numit iliton. În plus, există ilitona burete antimisnaya. Cu gând ei de a căzut accidental particule iliton pâine împărtășanie după gătit St. Cadouri. În ilitone este o particulă din moaștele sfântului, sfântul martir.
Altar. Foto: www.yapokrov.ru
Altar. Aici, de asemenea, există o lampă, două sfeșnice, o lumânare, care sunt situate pe partea dreaptă și stângă a tronului, și darohranilnitsa. Altar este sub forma unei biserici mici sau mormânt.
Alabaster sau mirnitsa. Alabastrul este păstrată Sf. Miro și este situat în apropierea cortului.
Mirnitsa.Foto: www.yapokrov.ru
Monstranței. Altar este conceput pentru a păstra Sf. Cadouri pentru pacienți creștini ortodocși și chivot. Cu acesta, preotul aduce acasă și comuniune grav bolnav, este dificil să se deplaseze în jurul și încă enoriași, care fizic nu se pot veni la templu și Priya St. Darurilor.
Daronositsa.Foto: www.yapokrov.ru
Menora. În spatele altarului este menora - un sfesnic pe un stand de mare, cu șapte lumânări. Biserica Ortodoxă veche nu a fost o menora în altarul bisericii. În cele mai vechi timpuri pe tron doar două lumânări aprinse. Ele simbolizează cele două naturi ale Fiului lui Dumnezeu - divin și uman. Mai târziu a apărut în casele de cult ortodoxe. Astăzi, acesta este un subiect obligatoriu în altarul liturgic în biserică. Rădăcinile menora în data bisericii ortodoxe înapoi la templu evreiesc din Vechiul Testament.
Menora. Foto: www.yapokrov.ru
Menora are mai mult de un caracter. Personajele sale, aflăm din ultima carte a Noului Testament - Apocalipsa, scrisă de Sf. Ioan Evanghelistul .. am învățat din această carte sfântă, care simisvechnik simbolizează cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu, cele șapte taine ale Bisericii Ortodoxe, cele șapte biserici, șapte potire ale mâniei lui Dumnezeu, cele șapte tunete, șapte sigilii ale cărții misterioase, cu șapte țevi angelic.
centrare a Altarului și crucea vynostnoy altar. Foto: www.yapokrov.ru
eco ALTAR. Lângă menora și este o cruce altar cu rastignirea lui Isus Hristos. Aceasta este o cruce mare de lemn cu imaginea Răstignit pe cruce a Mântuitorului.
Altarul. În plus față de tron în sfinții sfinte în capela ortodoxă este un altar. Acesta este situat pe partea stângă, în partea de nord a tronului. Altarul este numit, de asemenea, oferta sau protisisotom. Pentru dimensiunea sa, este aproape identic cu tron, și are aceeași înălțime ca și tronul. În primul secol, construcția de biserici ortodoxe nu a fost un altar în altar. Mai târziu a fost transferat la altar.
Altarul. Foto: www.azbyka.ru
Pe altar sunt următoarele obiecte sacre: Sfântul Potir sau Sfânt Potir ... Este Sfântul Potir, care a turnat apă și vin. St .. Potirul este un simbol al sângelui lui Isus. Paten - un recipient plat rotund metalic sub forma unui disc. Pe acesta este pus pâinea pentru Sf. Împărtășanie. Comuniunea pâine simbolizează trupul Fiului lui Dumnezeu. Spear - o baghetă de metal, cum ar fi un cuțit mic, cu ajutorul căruia particulele sunt îndepărtate din sacramentul pâinii în timpul Proscomidiei. Simbolul este o copie a suliței, care a fost impregnat cu Mântuitorul răstignit. Zvezditsa - două eco de top arc conectat. El servește ca patena cu pâinea târât particulele implicate pokrovtsami acoperite. Prin urmare, între patena și pokrovtsami zdezditsa pune particulele nu se ating pokrovtsov. cupă metalică pentru apă caldă, care se numește căldură. Lzhitsa comuniune. Această lingură este folosită pentru laici în biserică. Air - este dimensiunea tesatura dreptunghiulară de șaptezeci și șaptezeci de centimetri pokrovtsy - tesatura care are o formă de cruce, un burete și așa mai departe. Pe altar se face Proscomidia - prima parte a Liturghiei.
În altar există și alte elemente liturgice, cum ar fi tămâie sau lingura. dikiri. trikiri și două ripidami.
Dikiri - un sfeșnic cu două lumânări, care simbolizează cele două naturi ale Domnului nostru Iisus Hristos - umană și divină. În consecință, trikiri - un sfeșnic cu trei lumânări, care simbolizează cele trei Persoane ale Sfintei Treimi. Acestea sunt folosite de mitropoliți și patriarhi, când serveau în templu cu preotul local și binecuvântarea adunării.
Dikiri, colanți și ripidami. Foto: www.azbyka.ru
Ripidami - cerc metalic pe un stâlp lung. În primele secole ale creștinismului, au fost făcute din pene de păun și a servit pentru a respinge insectele de pe Sf. Împărtășanie. Ei au în prezent un simbolism spiritual. Ele simbolizează prezența forțelor angelice ale corpului și sângele lui Hristos.
Kadilnitsa.Foto Ilia Svinkovsky, www.foma.rukadilo.html
Sacristie. Și altarul există o sacristie. Acesta este situat pe partea dreaptă a tronului. Acesta este locul unde preoții se îmbrace și a salvat hainele liturgice ale preoți, diaconi și sub-diaconi. De asemenea, rămân articole de rit bisericesc și cărți liturgice. Bisericile bulgare, în special în sacristie biserică veche este adesea un dulap obișnuit. În case mici și rurale ale lui Dumnezeu din Bulgaria sacristie „servește“ masa pe care pune veșminte liturgice.
Locul ridicat cu scaunul episcopal. Foto: www.simvol-veri.ru
Locul ridicat. Spațiul dintre altar și peretele estic al altarului este numit un înalt loc. Acesta „a intrat“ în altar din cele mai vechi timpuri. Acest loc de mare în spatele altarului, unde, în cele mai vechi timpuri a fost scaunul de arhiepiscop - tronul arhieresc. Astăzi, acest tron în bisericile ortodoxe bulgare situate în naosul.