Comedie este o comedie care definiție
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Una dintre principalele metode de a crea un efect comic într-o comedie - discurs de benzi desenate. Ea se poate manifesta într-o lipsă de logică (de ex. „Biliard“ dente Gaeva în „Livada cu vișini“ și discursul său, „Dragă, dragă dulap!“) Pun (de ex. In piesa „Bug“ V. V. Mayakovskogo, în cazul în care cuvântul „procedură este“ - așa cum se aplică la muzica din cauza asocierii cu cuvântul „prost“ este o replică a „voi avea la Suite nu exprimă“), ironie (în „Vai de Wit“ discurs Famusov despre Maxim Petrovich să se Famusov sună ca un elogiu, cât și pentru public - ambele batjocură) spoof (de ex. pentru a falsifica versete nobile „mironosițe ridicol“ Moliere) și așa mai departe.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
de. și. cântec fericit originală, se crede, a avut o origine similară ca o tragedie, ci despre etapele inițiale de dezvoltare a unuia sau a celuilalt, iar noi nu avem o informații specifice și precise. Sarbatorile dionisiace, mai ales în struguri de recoltare, viticultorii și s-au alăturat sătenii să-și onoreze Dionysos. Această colecție a fost voluntară (ca să spunem așa informal) și a existat doar o relație la distanță pentru cultul în sine. Poate prea devreme de la această întâlnire, am stat în cor de 24 de persoane; el a acționat ca în cazul în care, în numele sărbători, comunitatea de acțiune animată de vin, care este în puterea libertății care stă bine sărbători, se bucură de dreptul de a tot felul de glume și ridicol. melodii haioase, gratuit, plin de glume și ridicol, este principala parte a celebrării; și se lasă să se un alt fel de distracție, și mai ales tachinat trece. Premiul pentru piesa a servit ca blană, umplut cu vin. Dintre aceste sărbători și obiceiuri ale acestor glume au avut loc, să zicem, în Grecia și K. a evoluat treptat într-un tip special de poezie dramatică. Fondator K. în Attica numit unele Susariona se presupune că a trăit aprox. 580 BC X. Cu toate acestea, spun ei, K. a existat deja în megaryan, renumit pentru bucuria lor neînfrânat și bătaie de joc. Dezvoltarea K. în Megara ar putea contribui și a existat la un moment dat regim politic foarte liber. Dar dacă ea a ajuns la un anumit grad megaryan de dezvoltare, în toate probabilitățile, nu plecat acolo pe natura glume și farse improvizate. Cu toate acestea, informații despre megarica K. extrem de rar și întuneric. cm. v. Wilamowitz în Hermes, Vol. 9, pp. 319 și urm. Dorian K. a fost razrabatyvaema în Sicilia, în special Epicarmos (vezi. Epicharmus, Epicarmos). Ultimul a luat subiectele pentru comedii lor din mitologie. lauda Lui pentru ingeniozitate în compoziție și capacitatea de a veni cu motive de distracție și contraste izbitoare. Miercuri din K. doryan: Grysar, de Doriensium comoedia (1828). La Atena, K. a început să se dezvolte din farsele Megara de mai sus numai din timpul războaielor persane. Primele încercări în acest fel atribuite Hionidu. În istoria artei K. distinge de obicei trei perioade:
1. K. vechi (.) Până la înrobirea înfloreau puterii din Atena treizeci (404 BC X.). Cel mai important dintre poeții din această perioadă, știm aproximativ patruzeci de ani, au fost Kratina, Crathes, eupolis, Ferekrat, Phryne, și în special Aristofan. Numai ultima dramă existentă întreagă (11), pe care o puteți afla natura și caracteristicile acestui tip de K. Fiecare slăbiciune, fiecare viciu moral, toate absurditate politică și orice caracteristică dăunătoare în direcția chiar și cei mai venerabili și influente complac în această K. ridiculizare. Ea nu se cruța zei și eroi, făcând subiectul caricatură și bătaie de joc a punctelor slabe libere și vicii care sunt dotate cu credința lor populară. generali ambițioși, dar nepriceput, demagogi neliniștite și arogant, filosofi sofiști ridicole și dăunătoare, poeți și vorbitori - totul exasperat de propriile lor nume, reproducând chiar și apariția fiecare cu măști, în special în cazul fiecărui produs. Ea nu a dat milă cu cineva care tocmai a părut demn de batjocoritorii bici. Desigur, imaginea are caracterul unei caricatură. imagini murdare și comparații, glume murdare și expresii nu o raritate o face. K. Aristofan are un caracter destul de public; Aceasta se aplică la toate aspectele vieții, atât politice și private, și le conduce fără milă pe scenă, la o rușine publică. Astfel, vechiul K joacă un rol, deoarece exprimă cenzura politică și libertatea nelimitată a opiniei publice. Oricare dintre piesele acestei comedii este întreaga viață a statului în total, în orice individ, ci un punct important al ei, ca și în cazul în care reflectă un general starea ei. Dar, desigur, nu numai dintr-o dată și încet ea a mărturisit întregul volum al sarcinilor sale critice. Pentru dezvoltarea sa, K. ar trebui să aibă în fața modernității, executarea mișcărilor și contradicții, de ex., A. K. trăiește modernitate și acționează pe ea. Și aceste condiții au fost în Atena, mai ales că zilele de regulă mob, care a dat comici materiale abundente inepuizabilă pentru imaginile lor. Oclocrație în câțiva ani complet, principii șocate vechi onorat-tradiție a vieții societății Attic. Cauza distrugerii nu numai a contribuit la demagogii, dar, de asemenea, preoți fanatice superstiție necredință și indigene sau din Asia, oameni de știință și reprezentanți ai educației sofistice. Această extindere a statului și a societății K. vechi a făcut obiectul imaginilor lor. Deci, ea castigated necontenit vicisitudinile politicii și anarhie în țară, lipsa de previziune a funcționarilor de stat, Camera de lege nedreptatea și instanțele de judecată, care se manifestă în viața socială și de familie, corupția caracterului național, distrugerea legăturilor dintre compania a început să religie și educație, precum și distrugerea deosebirilor de clasă și ușurința cu care a primit drepturile civile și influență a ajuns la oameni care au origine Attic au fost mai mult sau mai puțin îndoielnică. K. idealiza oameni și cauza lor, în sensul de tragedia opusă, adică. E. Exagerează toate cele rele și scăzut. Între timp, ca tragedia sa angajat la unitatea armonioasă, K. păstrează mult timp încă urme de originea sa din festiv, se supune nici o lege racheta farsă improvizată, presupunând că în componența sa cea mai clară contradicție, nu se teme de unitatea de încălcări ale legilor timpului sau locul sau secvență de acțiune în dezvoltarea și personaje, ci mai degrabă luând în mod deliberat profita de aceste tulburări ca o tehnici speciale de glume. Ca și în caracteristicile vechi K. departe de a fi o reproducere exactă a realității, servil și în mod constant ofera desene animate, pentru că în dispozitivul de parcelă nu este câtuși de puțin preocupat de credibilitate: efectul său este pur și simplu un caracter fantastic. glume și imagini obscene, ca un nou cititor de afisari în lucrările lui K. vechi a explicat nu numai că onorează conceptele contemporane de decență din conceptele anticilor, dar cu atât mai mult că vechii K. a evoluat de la un ceremonii de vacanță liber veselă Dionysos. Această sărbătoare a fost un carnaval de acest gen, în cazul în care s-au dat celebranți detecții frau liber din partea senzuală a naturii umane. În timp ce trebuie remarcat faptul că vechii comici glume obscene și claritate, nu sunt foarte multe ori din dorința de gol a amuza publicul, și va servi drept un serios scop biciuire morală de răutate și prostie. K. Limba vechi - attitsizm net ca și în cadrul dialogului, astfel cea mai mare parte și de cor cântece, care sunt, de asemenea, caracteristice acestei perioade K. cum ar fi o tragedie. Corul a constat din 24 de persoane, care sunt adesea împărțite în două poluhora. Dansul cor de benzi desenate a fost numit. (Kordaks cm.); ea a constat din foarte repede, uneori chiar mișcări obscene și salturi. Element coral liric al vechiului Karl a fost așa-numitele. Parabaza a fost un fel de intermezzo și, strict vorbind, a fost în contradicție cu cerințele de Artă Dramatică, t. Pentru a. A distrus iluzia și apoi a întrerupt acțiunea pentru a permite poetului să explice publicului. Și anume, după poziția parcelei (expunere) este de peste, iar subiectul a fost destul de clar, există o pauză în dialog. Apoi corul, care până în acel moment se confruntă etapa, luând parte la Angajate la acțiunea ei, se întoarse în orhestre cu care se confruntă publicul, și în această poziție (.) Exprimat dorințele și reclamațiile poetului, expunând pentru a vedea realizările sale și așa mai departe. N. Și în același timp, el a lăudat pe dumnezeii din țara lui natală, denunțând neajunsurile vieții publice și activitățile entităților publice. În perioada antică de K. parabaz a fost, de obicei, două în fiecare joc, al doilea, la fel ca prima, a fost introdusă după încheierea unei acțiuni dramatice carte semnificative; Ca o abatere de la propriile sale obiective de joc poetice în favoarea intereselor realității, ei au servit ca un fel de program de benzi desenate, pe numele căruia, în acest caz, folosit pentru a spune liderul corului. Mie .. Agthe, die Parabase und die Zwischenakte ATT der. Kom? Die (1866). Adăugarea la această compoziție (1868) R. Arnoldt. Die Chorpartien bei Aristofan (1873). Spectacolul a avut loc în zilele de sărbătoare și Lenya orașului și Dionisie a luat forma unor concursuri, ceea ce a permis timpul de conducere în 3 poet, mai târziu, în costume vechi 5. K. vezi Ludi scaenici, spectacole de teatru .;
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă