Citește Aforismelelor carte de înțelepciune lumească online pagina 1

Arthur Schopenhauer sa născut în Danzig (Gdansk acum), fiul unui negustor prosper. A fost educat la domiciliu, ea a călătorit împreună cu părinții săi, în 1809, a intrat la Universitatea din Göttingen, apoi a studiat la Universitatea din Berlin, unde a urmat cursuri I-D. Înainte de a - una dintre cele mai neobișnuite lucrări din patrimoniul artistic al Schopenhauer. Este pentru că-o singură bucată, lucrarea complet finisata el a numit „Aforisme“? Sau - pentru că a fost aici că a încercat mai întâi să se opună propriei lor „idealist pesimist„alt concept conceptul - epicurieni? Pentru a înțelege acest lucru poate deveni doar familiarizat cu „Aforismelelor“ ...

SETĂRI.

Capitolul Unu. Diviziunea de bază

1) Ce este un om - care este, personalitatea sa în cel mai larg sens al cuvântului ... Acest lucru ar trebui să includă sănătate, putere, frumusețe, temperamentul, moralitatea, inteligența și gradul de dezvoltare a acesteia.

2) că persoana are: - adică proprietatea în proprietatea sau posesia ...

3) Aceasta reprezintă o persoană, aceste cuvinte a însemnat modul în care o persoană este, în opinia altora: modul în care ei înșiși sunt, într-un cuvânt, este - o vedere restul, punctul de vedere exprimat în onoarea exterioară, poziția și faima.

Din moment ce tot ceea ce există, și ceea ce se întâmplă acolo și merge direct doar în mintea umană, este clar că mai multe proprietăți esențiale ale conștiinței și doar să joace un rol mai important decât reflectate în imaginile sale. Toată plăcerea și luxul, percepută o conștiință vagă de un prost, va fi nefericit în comparație cu conștiința lui Cervantes, scrie într-o închisoare din apropiere, lui Don Quijote.

Jumătate o realitate obiectivă este în mâinile sorții, și, prin urmare, schimbătoare, subiectivă, acest lucru - suntem noi înșine, în principalele sale caracteristici, ea invariabil. Acesta este motivul pentru care viața fiecăruia este, în ciuda schimbărilor externe, de la începutul până la sfârșitul unul și același caracter, acesta poate fi comparat cu un număr de variații pe aceeași temă. Nimeni nu poate da peste cap personalitatea ta. În ce condiții pentru a pune orice animal, acesta va fi întotdeauna un prizonier în cercul apropiat ceea ce a subliniat vreodată pentru el prin natură - de ce, de exemplu, angajamentul nostru de a face animalele de companie fericit poate fi realizat ca urmare a acestor limite ale ființei și conștiinței sale numai în limite foarte înguste. În mod similar, o persoană care: personalitatea sa în avans determină măsura în care este posibil pentru el fericire. Mai ales durabil, deși toate puterile sale spirituale, capacitatea de a sublimeze plăceri. Odată ce aceste forțe sunt limitate, toate forțele externe, tot ceea ce va face pentru un om de vecini și averea sa - toate acestea nu va fi capabil de a ridica omul deasupra fericirea lui de obicei pe jumătate animale și mulțumire, cota sa va rămâne plăcerea senzuală, liniștită și viața de familie confortabilă, rău societate și divertisment vulgar. Chiar și educație poate doar foarte puțin pentru a promova extinderea cercului de desfătarea, pentru că cea mai mare, cel mai bogat din varietatea și plăcerea cea mai atractivă - esența spirituală, așa cum ar fi într-un tânăr sau greșit în această privință - și astfel de plăceri se datorează în primul rând forțele noastre spirituale.

Prin urmare, este clar cât de mult fericirea noastră depinde de ceea ce suntem, de la identitatea noastră, de obicei, la fel este considerat doar soarta, - .. Asta este ceea ce avem și ceea ce îl reprezintă. Dar soarta poate fi îmbunătățită, de asemenea, cu persoana bogăție internă nu va cere mult de la ea. Nebunul va fi întotdeauna un prost, și nătâng - prost, fie ele în grădină și înconjurat de houris. Goethe spune:

[1] «Volk und Knecht und Uberwinder Sie gestehn zu jeder Zeit Hochtest Gluck der Erdenkinder Sie nur die Personlichkeit».

Că latura subiectivă mult mai importantă pentru fericire și mulțumire decât datele obiectivul nostru - este ușor de confirmat cel puțin acea instanță. că foamea - cel mai bun bucătar, sau bătrânul nepăsător se uită la zeita tineretii - o femeie, sau, în cele din urmă, viața unui geniu sau un sfânt. Mai ales de sănătate depășește toate bunurile externe, astfel încât un cerșetor sănătos mai fericit rege aflată în dificultate. Calm temperament, vesel, care este o consecință a stare bună de sănătate și un organism puternic clar, plin de viață, perspicace și dreptul de gândire minte, va imobilizat, astfel, cu o conștiință curată - asta e bine, care nu poate fi înlocuit, nici ranguri și comori. Ceea ce înseamnă oamenii să se care îl însoțește, chiar singur și că nimeni nu poate fi cedat sau luat - în mod evident, esențială pentru el de tot ce are, și modul în care se pare altora. inteligent

booksonline.com.ua Toate drepturile protejate